Фестиваль коми подвижных игр. Коми народные игры

Подвижные игры народов Севера и Сибири не только развивали необходимые физические качества – ловкость, силу, выносливость, но и воспитывали характер – смелость, терпение, наблюдательность, что помогало выживать в суровых климатических условиях Пятнашки на санках

Карельская народная игра

Играют несколько пар. В каждой из них один игрок везет другого, сидящего на санках. По желанию играющих или по считалке выбирается пара водящих, которые стремятся догнать любую другую пару игроков и запятнать одного из них. Салит игрок, сидящий на санках, он делает это простым прикосновением руки. Если в паре один осален, оба становятся водящими. Игра продолжается. Правила игры. Играть надо в пределах очерченной площадки. Пара, заехавшая за ее границы, становится водящей. Нельзя салить игроков той пары, которая только что была водящей.

«Стой, олень!»

Игры народов коми Играющие находятся в разных местах утоптанной снежной площадки (границы ее обозначены). Выбирается пастух. Получив палочку, он становится на середине площадки.

После сигнала «Беги, олень!» все разбегаются по площадке, а пастух старается догнать кого-нибудь из играющих, коснуться его палочкой и крикнуть: «Стой, олень!». Тот, кого коснулась палочка, отходит в сторону. Игра заканчивается, когда пастух поймает пятерых оленей.

Правила игры. Разбегаться можно только по сигналу «Беги, олень!». Осаленные отходят в условленное место. Салить надо осторожно.

«Охота на оленей»

Играющие делятся на две команды. Все становятся за чертой, проведенной на расстоянии 1,5 м от оленьих рогов* (их количество зависит от числа детей в команде). В руках у каждого ребенка аркан. Он старается заарканить (поймать) оленя. Правила игры. Выигрывает тот, кто больше поймал оленей. Прежде чем принять участие в этой игре, надо научиться правильным приемам броска аркана. Набрасывать петлю на рога оленя следует по сигналу. Нельзя подходить к оленю ближе места, обозначенного чертой.

Варианты. Ловить одного оленя, то есть набрасывать аркан на одни рога, могут сразу несколько человек. В этом случае они должны стоять, не мешая друг другу.

Для усложнения игра может проводиться на склоне горы. Группа игроков делится на две команды, которые располагаются по двум сторонам горки; у каждой команды по мауту (аркану). Ведущий сталкивает санки с прикрепленными к ним рогами. Дети по очереди ловят оленя на лету.

___________

• В качестве «рогов» можно использовать сухие ветки.

«Стрельба в цель с кружением»

Якутская народная игра Берется картонный диск диаметром 20–25 см, разрисованный якутским орнаментом (в старину диск делали из бересты, прошитой вдвое). Диск вывешивается на стене или на столбе. На расстоянии 3–5 м от него ставится шест (или тумбочка), вокруг которого играющий должен несколько раз пробежать с мячом и бросить его в диск (цель). Победителем считается тот, кто попадет в цель, предварительно обежав шест (или тумбочку) большее число раз. Старшим детям можно рекомендовать стрельбу в цель из лука вместо мяча.

Правила игры. Следует заранее договариваться, сколько раз надо обежать шест. Бросать в цель точно с определенного расстояния.

«Каюр и собаки»

Игры народов Сибири и Дальнего Востока На противоположных краях площадки кладут параллельно два шнура. Игроки встают около них по три человека и берутся за руки. Двое – собаки, третий – каюр. Каюр берет за руки стоящих впереди собак. Дети тройками по сигналу «Поехали!» бегут друг другу навстречу, от одного шнура до другого.

Правила игры. Бежать надо только по сигналу. Выигрывает та тройка, которая быстрее добежит до шнура. Можно предложить играющим преодолеть различные препятствия.

«Льдинки, ветер и мороз»

Играющие встают парами лицом друг к другу и хлопают в ладоши, приговаривая:

Холодные льдинки, Прозрачные льдинки Сверкают, звенят: Дзинь-дзинь…

Делают хлопок на каждое слово: сначала в свои ладоши, затем в ладоши товарища. Хлопают и говорят дзинь-дзинь до тех пор, пока не услышат сигнал «Ветер!». Дети-льдинки разбегаются в разные стороны и договариваются, кто с кем будет строить круг – большую льдинку. По сигналу «Мороз!» все выстраиваются в круг и берутся за руки.

Правила игры. Выигрывают те дети, у которых в кругу оказалось большее число игроков. Договариваться о том, кто с кем будет строить большую льдинку, надо тихо. Договорившиеся берутся за руки. Менять движения можно только по сигналу «Ветер!» или «Мороз!». В игру желательно включать разные движения: подскоки, легкий или быстрый бег, боковой галоп и т.д.

«Тройной прыжок»

На снегу проводится черта, играющие становятся за нею. По очереди они прыгают от черты вперед: в первых двух прыжках прыгают с одной ноги на другую, в третьем прыжке приземляются на обе ноги. Выигрывает тот, кто прыгнул дальше.

Правила игры. Начинать прыгать надо от черты. Прыгать можно только указанным способом.

Варианты. Игра проводится с распределением детей по звеньям. В каждое звено входят от двух до четырех человек. Все дети одного звена выходят к черте одновременно. По сигналу все вместе начинают прыгать. Выигрывает звено, участники которого прыгают дальше.

Игру можно организовать и таким образом, чтобы в прыжках состязались одновременно дети из разных звеньев. В этом случае подсчитывают, какое количество первых, вторых, третьих и т.д. мест заняли участники каждого звена.

Гонки на собачьих упряжках

Состязание в силе для двух игроков. Игроки становятся на четвереньки, спиной друг к другу. Затем игроков соединяют между собой веревкой, прикрепляя ее к талии каждого игрока (нужна веревка длиной 4-5 метров). Посередине между позициями игроков проводится линия. По сигналу каждый игрок пытается вытащить своего соперника за линию.

Кто кого забодает?

Два игрока становятся на четвереньки лицом к лицу, касаясь друг друга лбами. Между ними прочерчена линия. По сигналу ведущего каждый игрок пытается вытолкнуть соперника назад, при этом их лбы должны касаться друг друга на протяжение всего соревнования. Выигрывает тот, кто полностью пересечет линию.

Икушкикмяк (Ухо-локтевая ходьба)

Для этих причудливых гонок игроки ложатся на живот, распределяя свой вес между локтями и носками ног. Затем каждый игрок хватает себя за уши и держит их на протяжение всей гонки. По сигналу ведущего начинается состязание. Побеждает тот, кто сможет пройти дальше других, не отпуская ушей.

Пидлтатак (Прыжки на коленях)

Эта забава проводится в форме состязания. Игру начинают, стоя на коленях, держа руки на поясе и вытянув носки назад. По сигналу ведущего игроки вскакивают с коленей на корточки, а затем снова прыгают на колени. Игра продолжается до тех пор, пока только один игрок сможет продолжать состязание (долго это не продлится!)

Тюленьи бега

Еще одно состязание в беге, на этот раз игроки подражают тюленям. Игроки располагаются на линии старта, руками поддерживая туловище и расслабив ноги. По сигналу игроки должны начать двигаться, используя только руки - их ноги волокутся за ними, словно хвост тюленя. Определите финишную черту или ограничьте время состязания.

Тунумиу

Еще одно состязание в физической силе для двух человек. Игроки садятся спиной друг к другу, вытянув ноги. Начертите линию на расстоянии одного метра от носков каждого игрока. По сигналу каждый из игроков пытается вытолкнуть соперника за линию. Их спины должны касаться друг друга на протяжении всего состязания.

«Зайцы и собаки»

Играющие выбирают двух-трех охотников, столько же собак, остальные – зайцы. Зайцы прячутся в кустах, собаки их ищут, лают на них и гонят к охотникам. Охотники пытаются попасть в зайцев мячами или снежками (зимой). Охотник, отличившийся наибольшим количеством попаданий, становится победителем. При повторении игры ребята меняются ролями. Правила игры. Время бросания в цель дети определяют самостоятельно. Кидать мячи надо играющим в ноги.

«Волк и олени»

Из игроков выбирается волк, остальные – олени. На одном конце площадки очерчивается место для волка. Олени пасутся на противоположном. По сигналу «Волк!» волк просыпается, выходит из логова, сначала широким шагом обходит стадо, затем постепенно круг обхода сужает. По сигналу (рычание волка) олени разбегаются в разные стороны, а волк старается их поймать (коснуться). Пойманного оленя он отводит к себе. Правила игры. Выбегать из круга можно только по сигналу. Тот, кого поймают, должен идти за волком.

«Охота на куропаток»

Дети изображают куропаток. Они размещаются на той стороне площадки – тундры, где имеются приспособления, на которые можно влезать (вышки, скамейки, стенки и т.п.). На противоположной стороне находятся три или четыре охотника. Куропатки летают, прыгают по тундре. По сигналу водящего «Охотники!» они улетают (убегают) и садятся на ветки (взбираются на возвышения). Охотники мячом стараются попасть в куропаток. Пойманные куропатки отходят в сторону и выбывают на время из игры. После двух-трех повторов выбирают других охотников, игра возобновляется. Правила игры. Куропатки разлетаются только по сигналу. Охотники начинают ловить куропаток также только после этого сигнала. Стрелять мячом можно лишь по ногам.

«Похитители огня»

(для детей среднего школьного возраста) Игровая площадка прямоугольной формы (длиной 30–40 м, шириной 15–20 м). В каждом углу чертится круг диаметром 2–4 м. Каждый круг – крепость. Внутри прямоугольника, отступив от двух узких сторон на 4 м, рисуют линии опасности (или огня) длиной 2–3 м. Играют две команды по десять–пятнадцать человек. Они располагаются вдоль линии опасности. Каждая команда имеет капитана и выбирает себе отличительный знак (элемент национального костюма). Право начать игру первым определяется жеребьевкой. По сигналу капитан команды, начинающий игру, подходит к противникам, легким ударом по руке любого из игроков «берет огонь» и убегает к своей границе. Тот бежит за ним, стараясь поймать, пока первый игрок не добежит до границы. Пойманный становится пленником, его сажают в крепость противника. Если не удается поймать убегающего, а догоняющий доходит уже до линии опасности, то из команды соперника выбегает другой игрок, стараясь взять в плен догоняющего.

Так игра продолжается до тех пор, пока все игроки какой-либо команды не окажутся в плену. Правила игры. Когда к шеренге соперников приближается кто-либо из игроков, они все обязаны вытянуть вперед руки. Преследователь должен догонять противника до линии опасности, откуда начали игру. Преследователь, догнавший убегающего, становится носителем огня. Он может подойти к шеренге соперника и, ударив по руке любого игрока, убежать обратно к своей границе как начинающий игру. В остальных случаях преследователи назначаются капитаном тайно. Одного убегающего может преследовать только один догоняющий. Выходить за пределы игровой площадки запрещается. Пленники освобождаются в том случае, когда их друг, получив огонь от соперника, беспрепятственно проходит в крепость и касается их рукой: они все быстро бегут к своей границе. Преследователь может ловить и освободителя, и освобожденного пленника. Остальные игроки не имеют права вмешиваться в игру.

«Оленьи упряжки»

Играющие стоят вдоль одной из сторон площадки по двое (один изображает запряженного оленя, другой – каюра). По сигналу упряжки бегут друг за другом, преодолевая препятствия: объезжают сугробы, перепрыгивают через бревно, переходят ручей по мостику. Доехав до стойбища (противоположной стороны площадки), каюры отпускают своих оленей погулять. По сигналу «Олени далеко, ловите своих оленей!» каждый игрок-каюр ловит свою пару.

Правила игры. Преодолевая препятствия, каюр не должен терять свою упряжку. Олень считается пойманным, если каюр его осалил.

Вариант. Две-три упряжки оленей стоят вдоль линии. На противоположном конце площадки – флажки. По сигналу (хлопок, удар в бубен) упряжки оленей бегут к флажку. Чья упряжка первой добежит до флажка, та и побеждает.

«Алеутская национальная борьба»

(для детей старшего школьного возраста) Борьба происходит на специальной площадке, в круге из копий, воткнутых в землю. Раздетые по пояс борцы, соревнуясь в силе и ловкости, должны оторвать противника от земли и поднять его над собой.

«Перетягивание на руках»

(для детей старшего школьного возраста) Участники садятся друг против друга. Средними пальцами правых рук сцепляются, а левыми руками упираются в левое плечо соперника и стараются сдвинуть его с места.

А вот в "Льдинку", русскую зимнюю игру, хорошо играть, когда снег не липнет в "снежки", на хорошо утоптанной площадке или ледяном крепком катке. В "Льдинку" играют отроки, то есть младшие и средние школьники, от 5 до 10 человек. Играющие, образуя круг, становятся на расстоянии 2 м друг от друга. Водящий, выбранный с помощью считалки, находится в центре и пытается "зафутболить" льдинку за пределы круга. Она должна быть достаточно крепкой и не очень большой. Остальные игроки препятствуют этому, задерживая льдинку ногами, направляют ее обратно в центр круга. Игрок, пропустивший льдинку с правой стороны от себя, меняется ролями с водящим. Договорившись, игроки могут двигаться по кругу. Если продвигаются вправо, то есть против часовой стрелки, защищать нужно свой правый фланг. И наоборот, двигаясь влево, игроки защищают левую сторону. Разумеется, льдинку водящий и игроки должны запускать так, чтобы она летела не выше коленей играющих. Руки использовать нельзя, тот, кто задерживает льдинку руками, становится в круг и водит.

В игру "Олени" ребята из Республики Коми играют в школе на уроках физкультуры. Спортивный зал - подходящая по размерам площадка для этой игры, но лучше играть на улице. Перед игрой нужно договориться о границах поля, ориентируясь на деревья, кусты или пешеходные дорожки. Выбирается водящий-оленевод. Для этого бегут наперегонки. Или, если игроков немного, то перехватывают палку руками: последний, ухватившийся за кончик палки, - водит. По команде оленевод ловит разбегающихся "оленей", на манер салок. Осаленный игрок должен остановиться. Оленевод подходит к нему и задает вопрос: "Олень или человек?" Если игрок отвечает: "Человек!", то становится помощником "оленевода" и тоже ловит "оленей". Если же он крикнет "Олень!", начинается новая погоня, но уже за "оленем". Осаленный за определенное время "олень" считается пойманным и отправляется в "загон", то есть выходит из игры. Помощники оленевода - "люди" тоже стараются осалить "оленя". Игра заканчивается, когда остается один "олень". Он и становится очередным "оленеводом".

Вот уж где дети почти круглый год играют в зимние игры, так это в зоне "вечной мерзлоты" в Якутии. Вот старинная игра "Прорубь". Оленеводы традиционно охотились и ловили рыбу. В "прорубь" играют дети примерно с 10 лет и взрослые. Играют на площадке с небольшими вырытыми в снегу ямками. Ямки ("проруби") по количеству участников без водящего располагаются на расстоянии друг от друга примерно в двух метрах. Водящий играет роль "мороза", который норовит "ударить" по ногам или заморозить лунку.

Все игроки держат прямые палки, толщиной около 5 см, длиной соответствующие росту игрока. Играют маленьким мячом из кожи, набитым шерстью. Участники опускают палки, каждый в свою "прорубь". Мяч у водящего, который стремится завоевать одну из лунок, попав в нее мячом с помощью своей палки, или осалить игрока мячом по обуви (ниже щиколотки). Если "морозу" удалось попасть в ноги "рыболова", они меняются ролями. Утопив мяч в чужой "проруби", водящий начинает считать громко до десяти. Во время счета он стремится опустить свою палку в "прорубь", а ее владелец пытается выбросить своей палкой мяч из ямки. Каждый игрок может отбивать палкой подгоняемый к его лунке мяч. Чтобы мяч не попал в ноги, игрок подпрыгивает, опираясь о палку. Соседи по "проруби" помогают: они отбрасывают мяч палками. Водящий, не сумевший отвоевать себе "прорубь" в течение условленного времени, считается проигравшим. Основные правила: нельзя бить по мячу руками, ногами, туловищем. Запрещается любое применение силы, нарушитель назначается водящим или выбывает из игры. Если "морозу" удалось занять ямку, ее бывший владелец становится водящим.

Долгой зимой крестьяне занимаются ремеслами. Сплетенные корзины, связанные шали и расписные игрушки рано или поздно нужно везти на ярмарку. Эстонская игра "Ярмарка" иллюстрирует сборы в дорогу ремесленника. Для игры не нужны специальные приспособления. А вот чем больше друзей собирается для игры, тем лучше. Водящий - "ярмарочник" присваивает остальным игрокам названия предметов, необходимых для поездки.

Например: "телега", "упряжка", "дуга", "бубенцы", "мешок", "кошелек". Игроки становятся в круг. "Ярмарочник" начинает рассказывать о своих сборах в дорогу, употребляя названия предметов, присвоенные игрокам. Тот, чей предмет назван, должен обернуться вокруг себя на каблуке одной ноги. А если игрок прозевал и не успел сразу отреагировать, то должен отдать свой "фант": носовой платочек, шнурок или записку со своим именем. Когда "ярмарочник" закончил сборы, "фанты" возвращаются владельцам после выполнения какого-нибудь задания.

Игру можно проводить в закрытом помещении, где есть стулья. В этом случае игроки не стоят в кругу, а сидят на стульях и, услышав свое шуточное "имя", вскакивают и обегают вокруг стула. Водящий заканчивает свой рассказ словами: "Ярмарка закрывается…" В этот момент игроки должны встать и бегать рядом со стульями. А когда "ярмарочник" скажет: "…ярмарка закрыта!" занять любой стул, при этом "ярмарочник", для которого стул не предусмотрен, тоже старается сесть. Тот, кому места не досталось - водит.

Третьякова Ольга Юрьевна
Должность: воспитатель
Учебное заведение: МАДОУ "Детский сад №57"
Населённый пункт: г.Сыктывкар, Республика Коми
Наименование материала: Проект познавательно-игровой
Тема: "Игры народов Коми"
Дата публикации: 07.01.2017
Раздел: дошкольное образование

Муниципальное автономное дошкольное образовательное учреждение «Детский сад №57» г. Сыктывкара ПРОЕКТ Познавательно-игровой
«Игры народов Коми»
Автор-разработчик проекта: Третьякова Ольга Юрьевна (воспитатель) Сыктывкар 2016

Актуальность темы проекта
В народных играх нет педагогической навязчивости и вместе с тем они вполне педагогичны. А.П.Усова В настоящее время одной из актуальных проблем воспитания определилось воспитание национальной культуры подрастающего поколения. Возникновение детской игры уходит корнями в далекое прошлое. Коми народ, как и многие другие народы, создавал свои национальные игры, отражая в них те или иные традиции, особенности быта и культуры. Так в играх и состязаниях происходило постепенное освоение детьми характерных приемов того или иного традиционного промысла: рыболовного, зверобойного, охотничьего и др. Окунаясь в историческое прошлое народов Коми можно выделить ряд игр и развлечений, в которые играли наши прабабушки и дедушки и в которые могут играть сейчас наши дети. Как правило, игры Коми просты по содержанию и не требуют сложных атрибутов (деревянная палочка, мяч, веревка-аркан, платок, веночек, рога, косточка – таков традиционный «набор» незатейливых игровых приспособлений). Однако, в практике современных дошкольных учреждений игры с национальным содержанием используются не везде и не всегда, и, таким образом, упускается прекрасная возможность применять данные игры как важное средство приобщения детей к национальной культуре. Именно поэтому мы решили обратиться к теме: «Игры народов Коми».
Цель и задачи проекта

Цель

проекта

–
активное включение игр народов Коми в игровую практику детей; создание на основе обогащенного игрового опыта детей условий для формирования их представлений о культуре и традициях народов Коми.
Достижение поставленной цели возможно, если решить следующие задачи.
Задачи проекта:
1. Сформировать представление детей о разнообразии игр народов Коми; поощрять их стремление больше узнать о родном крае; 2. Обогатить игровой опыт детей; учить согласовывать движения с речевым и песенным сопровождением игры; 3. Способствовать в процессе игры развитию творческих способностей детей, поощрять инициативу и самостоятельность; 4. Обеспечивать формирование целостного отношения детей к национальной культуре Коми, традициям, играм и т.д.; способствовать укреплению семейных связей через непосредственное включение в реализацию проекта всех участников образовательных отношений (дети, родители, педагоги).
Методы и формы работы.
Проект реализовывался через следующие виды совместной деятельности: - познавательная деятельность; - речевая деятельность; - игровая деятельность; - работа с родителями.
Ожидаемый результат:
- у детей сформировано представление о разнообразии игр народов Коми; дети проявляют инициативу во включении игр народов Коми в свободную деятельность; - повышение заинтересованности, уровня познавательной активности родителей вокруг темы увлекательного мира игр народов Коми;продуктивное
взаимодействие между участниками образовательных отношений (дети вовлекают в проект родителей, общаются между собой и с воспитателем); - повышение уровня компетентности педагогов и степени их вовлеченности в практическую деятельность по обучению детей играм народов Коми, а также углублению знаний из области традиций и культуры народов Коми.
Информационная характеристика проекта

Участники

проекта:
воспитанники подготовительной группы, семьи, педагоги (воспитатели группы, музыкальный руководитель) ДОО.
Продолжительность

проекта:
среднесрочный (с 01.02.2016г. по 14.03.2016г.).
Новизна

практическая

значимость

проекта:
в ходе реализации проекта дети знакомятся с Коми краем посредством игр народов Коми, отражающих основные характерные особенности культуры и быта, традиции народов Коми. Практическая (основная) часть проекта представлена перечнем разнообразных игр народов Коми (дидактические, сюжетно- ролевые, хороводные, подвижные (различной степени интенсивности)). Обучение игровым навыкам осуществляется поэтапно. Познание традиций и приобщение детей к национальной культуре организуется посредством активного включения в привлекательную для них деятельность.
Содержание проекта (план-график мероприятий)

Период

(дата)

Действия участников образовательных отношений

Воспитанники

Педагоги

Семьи

Этап: Организационный (предварительный)
С 01.02.- по 6.02. Рассматривание иллюстраций с изображением коми нарядов, символики, иллюстраций к сказкам народа коми. Узнать дома у бабушек и дедушек, в какие игры они играли в детстве. 1.Изучение литературы по данной теме. 2.Подготовка материала. 3. Подбор наглядно- иллюстративного материала. 3.Анкетирование родителей Приложение №1. Заполнение анкет.
2 Этап: Основной
С 8.02- 07.03 Беседа: «В какие игры играли наши бабушки и дедушки» (Приложение №2). Дидактические игры: - «Подбери узор» - «Собери орнамент» - «Домино» - «Укрась шапочку» (Приложение №3). Подвижные игры: - «Волк и олени» Перетягивание каната - «В салки» (Тымöн) - «Невод» - «След Ёмы» - «Охотники и утки» (Приложение №5). Сюжетно-ролевые игры: - «Мы - Оленеводы»; - «Рыбаки»; - «Коми мастерская» (Приложение №6) 1.Проведение бесед с детьми с детьми:«В какие игры играли наши бабушки и дедушки». 2.Подготовка и проведение игр. 3.Подготовка папки- передвижки для родителей «Детский фольклор коми». 4. Изготовление совместно с детьми атрибутов к сюжетно- ролевым играм. 1.Подготовка совместно с детьми атрибутов к сюжетно-ролевой игре. 2.Наглядная информация: Папка- передвижка «Детский фольклор коми» (Приложение №4).
3 этап: Заключительный
07.03- 14.03 1. Спортивное развлечение « Коми вермасьем» 1.Организация развлечения для детей совместно с Просмотр выставки детских рисунков.
(Приложение №7) 2. Рисование «как мы играем в народные игры» музыкальным руководителем. 2.Оформление выставки рисунков. 3.Презентация проекта для педагогов.
Оценка и оформление результатов деятельности
По окончанию работы над проектом нами была организована выставка детских рисунков «Как мы играем в коми народные игры», в которых дети изобразили разные виды игр. Так же совместно с музыкальным руководителем подготовили и провели для детей спортивное развлечение под названием «Коми вермасьем».
Список используемой литературы

1. Играем, учимся, растём: из коми-пермяцкого фольклора / Сост. Н.А. Мальцева. Кудымкар, 2008. - 48 с. 2. Коми ворсом да гаж: торыт да талун (Коми игры и веселья: вчера и сегодня) / Сост. JI.H. Камбалова, А.Н. Рассыхаев. - Сыктывкар: «Кола», 2007.-76 с. (4,7 п.л.) 3. Коми фольклор. Календарные обряды и поэзия: Хрестоматия / Сост. В.В. Филиппова, Т.С. Канева. Сыктывкар, 2000. - Ч. 1. - 98 с. 4. Мазуренко М.Т., МоскалюкТ.А.Краски северного лета.СПб., Алфавит, 1997. 5. Новицкая М.Ю. Наследие. Патриотическое воспитание в детском саду-М, Линка- Пресс,2003. 6. Рассыхаев, А.Н. К истории собирания и изучения детского игрового фольклора коми / А.Н. Рассыхаев Н Вестник Вятского государственного гуманитарного университета, 2008. -№ 4 (2). - С. 120-127. (0,9 пл.) 7. Рассыхаев, А. Н. Некоторые проблемы изучения современных детских игр коми / А.Н. Рассыхаев // Тез. докл. XIV Коми респ. молодежи, науч. конф.: В 2-х т. - Сыктывкар, 2000. - Т. 1. - С. 237- 238. (0,1 п.л.) 8. Сказки народов Севера.//Составитель В.В.Винокурова, Ю.А.Сем. Л., Просвещение, 1991. Приложение № 1

Анкета для родителей «Патриотическое воспитание в семье»
Цель: Выявление уровня заинтересованности родителей данной темой. Уважаемые родители! В рамках реализации группового проекта на тему: «Коми народные игры», просим Вас принять участие в анкетировании. Заранее спасибо за участие. 1. Считаете ли Вы тему предстоящего проекта интересной и актуальной? Да/ Нет (ненужное зачеркнуть) 2. Какие виды народного искусства Вы знаете? (перечислите) __________________________________________________________________ 3. Знаете ли Вы народные праздники и традиции? Какие? __________________________________________________________________ 4. Как часто Вы читаете ребенку русские или коми народные сказки? __________________________________________________________________ 5. Употребляете ли Вы в общении с ребенком русские или коми народные пословицы и поговорки? Да/ Нет/ Иногда (ненужное зачеркнуть) 6. Какие русские (коми) народные промыслы Вам знакомы? __________________________________________________________________ 7. Готовы ли Вы поучаствовать в творческих заданиях? Да/ Нет (ненужное зачеркнуть) 8 . З н а е т е л и в ы д е т с к и е к о м и и г р ы? К а к и е? __________________________________________________________________ 9. Хотели бы вы сами больше узнать о своем Коми крае? Да/ Нет (ненужное зачеркнуть) _________________________________________________________________ 10. Разговаривает ли кто-нибудь из членов вашей семьи на коми языке? __________________________________________________________________ 11. Необходимо ли на Ваш взгляд приобщать детей к истокам русской (Коми) народной культуре в детском саду? Если «Да», то почему? __________________________________________________________________ Приложение №2

Беседа «В какие игры играли наши бабушки и дедушки?»
Цель:Уточнение и обогащение представлений детей об историческом и культурном прошлом наших предков; развитие связной речи, закрепление коммуникативных навыков (составление связного высказывания или рассказа). Домашнее задание детям: узнать, в какие игры играли их бабушки и дедушки.Цель домашнего задания: вовлечение семей воспитанников в реализацию проекта; способствование развитию умения детей добывать информацию; пробуждение в детях заинтересованности и увлеченности самостоятельной деятельностью. Ход: В.: Ребята, в какой Республике мы с вами живём?Как называется столица нашей Республики?На каком языке разговариваем? Каждый народ веками создавал, улучшал и хранил свои лучшие игры. В играх любого народа можно увидеть труд взрослых или что-то связанное с природой. Например,игры народов Коми называются так:«Ловля оленей» (Коръясоскуталом)
,«
Ловкий оленевод», «В медведя» (Öш), «Замерзание», «Чери-бери» и др. И у каждого народа они разные. Ребята, я вам давала домашнее задание, узнать у своих бабушек и дедушек, в какие игры они играли в детстве. Так расскажите всем, про какие игры вы от них услышали. И в какие бы хотели поиграть. В.: Молодцы, что выполнили домашнее задание. У всех интересные рассказы. Узнали ещё много интересного. Вы теперь ходите в детский сад, с вами занимаются, учат играть в разные игры. А раньше детских садов не было. Дети сами придумывали разные игры. Подрастая, учили играть в эти игры младших детей. В некоторые народные игры вы тоже любите играть. Давайте поиграем с вами в игру
«
Колечко» («Гiзь, гiзь, гораньöй»). Цель игры: развитие внимательности, сосредоточенности. Сидящие на стульчиках игроки держат руки лодочкой. Один из играющих следит за движением другого, который под исполнение припевки незаметно оставляет колечко в чьи-то руки. Припевка: Гiзь, гiзь, гораньöй да батюшка Еремей. Закрывайте и прикрывайте, ищите и узнавайте, У кого гiзянь? Угадав, игрок меняется местами с тем, у кого обнаруживает спрятанную вещь. Приложение №3

Дидактические игры:
1. «Подбери узор» Цель: Обучение называнию элементов коми орнамента и умению находить пару по образцу. Материал: карточки с изображением коми орнаментов. Ход: Ребёнок подбирает коми орнамент, называет его и находит ему пару. 2. «Собери орнамент» Цель: Обучение узнаванию коми орнамента, закрепление умения анализировать, сравнивать, собирать из частей целое, самостоятельно составлять узор, находить общее и различия в узоре; развитие зрительного внимания; воспитание привычки доводить начатое до конца, добиваться цели. Материал: карточки с кусочками орнаментов. Ход: Ребёнку необходимо собрать орнамент из нескольких разрезанных карточек (пазл). 3. «Домино» Цель: Обучать узнаванию коми орнамента, флоры и фауны Коми края; закрепление умений анализировать, сравнивать; развитие зрительного внимания; воспитание умения добиваться цели. Материал: домино с изображением коми орнамента, зверей республики коми, атрибутов. Ход: Играют от 2 до 4 человек. Карточки переворачиваются рубашкой вверх и перемешиваются. Каждый игрок берет по 6 карточек. Остальные карточки находятся в резерве, образуют так называемый «базар». Первым ходит игрок, у которого есть дубль – фишка с двумя одинаковыми картинками. Если дубля нет ни у кого, игроки берут еще по одной карточке. Каждый игрок поочереди, по часовой стрелке выкладывает 1 карточку, так чтобы одна из картинок карточки была одинакова с одной из крайних картинок на игровом поле. Если у игрока подходящей карточки нет, он идет на «базар» и берет карточки, до тех пор пока не найдет нужную. Если на «базаре» карточек больше нет, игрок пропускает свой ход. Если никто изигроков не может ходить, игра окончена. Производится подсчет очков: 1 карточка составляет 1 очко, дубль – 2 очка. Выигрывает игрок с наименьшим количеством очков. 4. «Укрась шапочку» Цель: Обучение умению узнавать коми орнамент, закрепление умения анализировать, сравнивать; обучение самостоятельному составлению узора, умению находить общее и различия в узоре; развитие зрительного внимания; привитие чувства эстетики.
Материалы: шапочка из картона, различные узоры коми орнаментов. Ход: Ребенок самостоятельно выкладывает на шапочку карточки с изображением коми орнамента, называть орнамент, тем самым украшая шапочку. Приложение №4
Папка-передвижка «Детский фольклор народов Коми»

Цель: расширить представление родителей по данной теме. Коми народ даёт представление об основных этических и моральных нормах народа, он имел большое значение в воспитании детей. В фольклоре коми представлены различные жанры: мифы, отражающие ранние представления народа об окружающем мире и месте человека в нем; эпические сказания и легенды, сказки и песни, пословицы и поговорки.
Мифы и легенды.

ми мифоло́

гия
- комплекс мифологических представлений, общий для трёх коми народов - зырян, пермяков и язьвинцев. К настоящему времени мифология коми была в значительной мере утрачена в процессе христианизации. Древнейший источник - «Житие Стефана Пермского» (XV век) - повествует о многобожии у коми (боги воды, воздуха, охоты, многочисленные божества леса), о поклонении животным, деревьям, огню, солнцу, воде и идолам («Золотая баба»), ср. золото как атрибут обско-угорских и других мифологических персонажей).
Леге́

нда
- одна из разновидностей не сказочного прозаического фольклора. Письменное предание о каких-нибудь исторических событиях или личностях. Легенды, как правило, были устными рассказами, часто положенными на музыку; передавались легенды из уст в уста, обычно бродячими сказителями. Позднее множество легенд было записано. Поскольку, когда о ком-либо слагали легенды, это означало общественное признание его деяний, слово приобрело дополнительный смысл: так называют события и деятелей (например, «Легенда рока»), получивших признание и почёт.
Отличия легенды от

мифа:

 легенда - реальные события, которые потом перетерпели многие искажения. Часто в легенды в имени одного героя, включены другие герои (Илья Муромец), либо портрет существующего героя изменен до неузнаваемости (Крали Марко).  миф - полностью вымышленные персонажи и сюжеты (Прометей; Пандора). Однако миф может иметь моральный смысл, и таким образом миф переходит в притчи и басни (Мидас и золото).
Э́

пос
- героическое повествование о прошлом, содержащее целостную картину народной жизни и представляющее в гармоническом единстве некий эпический мир героев-богатырей.
Сказки и песни.
Сказки у коми в древности, как и у других народов, выполняли производственно-магическую функцию. «Отзвуком» этого назначения является обычай рассказывать их накануне охоты с целью обеспечить успех в ней . Этот обычай можно связать с представлениями многих наро- дов мира о том, что такие сказки первоначально предназначались лесным духам. Их рассказывали во время охоты в лесу, в лесной избушке и обяза- тельно вечером. Лесной дух, по народным верованиям, приходил слушать сказки и оставлял на это время без присмотра лесных животных, которые и попадали в капканы и ловушки, поставленные охотниками . Существовали в коми народной традиции и определенные сроки рас- сказывания сказок. Общим в культуре самых разнообразных народов яв- ляется то, что сказки запрещалось рассказывать днем, при дневном свете и в течение лета, разрешалось же рассказывать ночью и в зимнюю пору. Традиция рассказывания сказок всегда поддерживалась, передавалась из поколения в поколение, творчески развивалась благодаря наличию в
народной среде знатоков этого прозаического жанра: они перенимали от старшего поколения сказочное наследие, хранили его в своей памяти, чтобы исполнять сказки и передавать их молодому поколению.
Пословицы и поговорки.

Пословицы и поговорки
- меткие выражения, созданные народом, а также переведенные из древних письменных источников и заимствованные из произведений литературы, в короткой форме выражающие мудрые мысли н а р о д о в. П о с л о в и ц ы, к а к п р а в и л о, и м е ю т п р я м о й и переносный смысл (мораль). Пословицы отличаются от поговорок более высоким обобщающим смыслом. Наиболее древние из дошедших до нас произведений русской письменности, содержащие по словицы, датируются XII веком. Без крыльев не полетишь - Бордтöг этша лэбалан Без работы ничего не добыть - Уджтöгыд нинöм оз шед Без работы ничто не по вкусу, любая пища не лезет в рот - Уджавтöгыд нинöм оз чöсты, быдтор вомсьыд усьö Без работы скоро протянешь ноги - Он кö уджав, регыд на-й кыстö нюжöдан Приложение №5
Подвижные игры:

1.Волк и олени
Из числа играющих выбирается волк, остальные – олени. На одном конце площадки очерчивается место для волка. Олени пасутся на противоположном конце площадки. По сигналу «Волк!» волк просыпается, выходит из логова, сначала широким шагом обходит стадо, затем постепенно круг обхода сужает. По сигналу (рычание волка) олени разбегаются в разные стороны, а волк старается их поймать (коснуться). Пойманного, волк отводит к себе. Правила игры: Выбегать из круга можно только по сигналу. Тот, кого поймают, должен идти за волком.
2.Перетягивание каната
На площадке проводится черта. Играющие делятся на две команды и встают по обе стороны черты, держа в руках канат. По сигналу водящего «Раз, два, три – начни!» каждая команда старается перетянуть соперника на свою сторону. Чья команда сумеет это сделать, та считается победительницей, ей вручают сувениры, как на празднике оленеводов. Правила игры. Начинать перетягивание каната можно только по сигналу. Команда, перешагнувшая черту, считается побежденной.
3.«В салки» (Тымöн)
По жребию выбирают водящего. Заранее обговаривают территорию и условия игры. Все разбегаются, а водящий догоняет их. Кого настигнет, того пятнает рукой, произносит «Тым». А сам убегает. Запятнанный теперь уже становится водящим, также гоняется за всеми игроками. Игра иногда усложняется, например, в условленном месте нельзя пятнать. А для достижения комического эффекта, когда играют одни мальчики, водящего в считалке называют женихом, если же играют и девчонки, то водящий в считалке называется невестой. Тымысь-тамысь, Мынтöмшогысь, Синпöлажöникысь –
Тым!
4. «Невод»
Играющие выбирают рыбу. На голову ей надевают яркий платок или венок из цветов и помещают в центре хоровода, изображающего невод. На расстоянии 1,5-2 м. от хоровода устанавливают четыре украшенных лентами шеста. Рыба, пробравшись сквозь невод (под руками играющих), бежит к одному из шестов. Игроки догоняют ее. Если рыбу не догнали и она спряталась за шестом, она остается рыбой, если поймают, то она возвращается в хоровод. Рыбой становится тот, кто ее догнал. Правила игры: игроку, выбегающему из-под невода, надо проявлять ловкость, а не силу, разрывать круг нельзя.
5. «След Ёмы»
Выбирают Ёму, за ним пристраиваются игроки. Ёма идет, искривляя ноги, прыгая в сторону, отступая назад. Остальные все делают также, как он. У кого не получается, или кто сделает хуже всех – выходит из игры. Кто останется последним, становится Ёмой.
6. «Охотники и утки»
Из игроков выбирают двух охотников, остальные будут утками. На расстоянии 15 м. друг от друга чертят две линии, за которыми становятся охотники. Между ними бегают утки. Задача охотников – попасть мячом по бегающим уткам и таким образом выбить их из игры. Если утка поймает мяч в руки, у него будет дополнительная «голова» (юр), которая дает возможность остаться в игре, когда ему попадут мячом. «Голову» можно дать уже выбитому игроку, чтобы он продолжил игру. Охотников меняют два последних оставшихся игрока, или ими становятся по своему желанию. Приложение №6
Сюжетно-ролевые игры:

«Мы – оленеводы»

Цель. Закрепить знания детей о труде оленеводов. Формировать умение объединяться в небольшие группы для совместной игры. Атрибуты: чум с коми орнаментом, рыболовные сети, нарды и т.д.
«Рыбаки»
Цель: помогать детям налаживать взаимодействия в совместной игре; помочь развернуть сюжет. Атрибуты: сеть рыболовная, удочки, рыбы, бинокль и т.д. Роли Ролевые действия Капитан судна Ведёт судно, обнаруживает в бинокль косяки рыб, бросает якорь, отдаёт команды рыбакам. Рыбаки Раскручивают сеть, бросают в море, ловят рыбу, раскладывают в ящики по сортам и видам. Водитель- экспедитор Подъезжает к кораблю, покупает у рыбаков рыбу, загружает её в машину и отвозит в магазин. Продавец Принимает рыбу у экпедитора, выкладывает её на полки магазина, продаёт покупателям
«Коми мастерская»
Цель: умение договариваться, придумывать сюжет игры. Атрибуты: пимы без орнамента, варежки, носки и т.д. Дети придумывают роли (например заказчик, мастер, покупатель и т.д.), приносят вещи мастеру и указывают что им надо починить, поправить. Приложение №7
Спортивное развлечение

« Коми вермасьем»

Цель
: удовлетворить потребность детей в движении, спортивные навыки; развивать глазомер, быстроту реакции, выносливость, смелость; воспитывать любовь к родному краю его традициям. Предварительная работа: беседа о культурном наследии коми народа, прослушивание коми песен, стихов, загадок, народных игр, чтение сказок.
Ход
: Дети под коми музыку входят в зал и строятся в одну линию. Ведущая: «Видза оланныд, дона ёртъяс! »- «Добрый день, ребята!» (Ведущий читает стихотворение)
Коми край!
Живу я в коми крае Там Родина моя. Где все там расцветает И расцветаю я. Все – и леса, и речку, И бабушкину печку Я в сердце сохраню, Я родину люблю! И для меня все важно, Что рядом, что вокруг И счастлив день мой каждый. Мой край – мой лучший друг. - Ребята, а вы любите свой коми край? Что именно вам нравится в нём? - Как мы уже с вами говорили, коми народ раньше, да и по сей день занимаются такими отраслями, как охота, рыболовство, оленеводство, земледелие, скотоводство. И в играх коми народа можно увидеть труд взрослых или что-то связанное с природой. Например: «Ловля оленей»
(Коръясоскуталом)
, «
Ловкий оленевод», «В медведя» (Öш) и многие другие игры.
-
Сегодня мы проведем спортивное развлечение с коми народными играми, заданиями и посмотрим какая из команд быстрее и сильнее. - Мы с вами разделимся на 2 команды. Первая команда будет называться «Медвежата», а вторая «Оленята» Участники должны быть меткими, ловкими, быстрыми и выносливыми. Ведь мы коми народ. За каждую победу в эстафетах команда получает флажок. Победит та команда, которая больше получит флажков. - И так ребята, разделитесь на две команды (заранее разделены), выберите себе командира и постройтесь за зелёную черту. И так, 1 задание - « Болото». Необходимо с флажком в руках пробежать по кочкам, не упав в болото, перескочить через дерево и бегом дать эстафетный флажок следующему игроку команды. Побеждает та команда, в которой все игроки быстрее выполнят упражнение и командир поднимет флажок. 2 задание - «Чья команда больше набросит колец на рога оленя». Капитаны раздают кольца каждому человеку из своей команды. На расстоянии 2 метров установлены «рога оленя». По-очереди участники бросают кольца на рога. Победит та команда, которая больше забросит колец. 3 задание – Конкурс капитанов. -Ребята, а кто такой Яг-Морт? (ответы детей) - Яг - Морт – герой преданий народов Севера. На языке коми-зырян «яг» – лес, лесной, «морт»– человек. «Яг – Морт» означает «лесной человек». На самом деле из преданий следует, что Яг-Морт – это не просто лесной человек, а лесное чудовище. И сейчас нашим капитанам предстоит собрать пазл с изображением Яг-морта Какой капитан из команды быстрее соберёт Яг-Морта, получит для свой команды флажок.
Участники команды активно болейте за своих капитанов. Задание 4 - "Чери-бери" Сначала одна команда встаёт внутри круга (круг диаметром 4 метра). Другая команда с мячом – за линией. По команде бросают мяч в тех, кто располагался внутри круга. Чья команда больше выбивает игроков, тот получает флажок. 5-Задание – «Рыболовы». Игрок бежит с ведром и удочкой до сетки, на которую прикреплены рыбы (из картона), берёт рыбу, кладёт в ведро и бежит обратно, передаёт ведро и удочку следующему. Выигрывает та команда, которая быстрее выполнит задание. И последнее наше 6 Задание - «Перетягивание каната» 2 команды берутся за разные концы каната. По сигналу начинают тянуть канат к себе, выигрывает та команда, которая перетянет на свою сторону. Получают флажок. - Молодцы ребята, справились со всеми нашими заданиями. В заключении нашего спортивного развлечения предлагаю всем поиграть в игру под названием «Стой олень»
«Стой, олень!»
Играющие находятся в разных местах площадки (границы ее обозначены). Выбирается пастух. Получив палочку, он выходит в середину площадки. После сигнала: «Беги, олень!» все разбегаются по площадке, а пастух старается догнать кого-нибудь из играющих, коснутся его палочкой и сказать: «Стой, олень!». Тот, кого коснулась палочка, от ходит в сторону. Игра заканчивается, когда пастух поймает пятерых оленей. Правила игры: разбегаться можно только по сигналу «Беги, олень!», осаленные отходят в условленное место, салить надо осторожно. - Молодцы! Какие вы все ловкие и смелые! Давайте теперь подведем итоги, подсчитаем у какой команды больше флажков, у «Медвежат» или «Оленят»?
Подведение итогов. Награждение команд медалями. - На этом наши весёлые соревнования подошли к концу. Любите, цените и уважайте свою родную природу, наш любимый Коми край. Аддзысьлытодз!- Досвидание! -Под коми музыку выходят из зала.

Муниципальное общеобразовательное учреждение

«Средняя общеобразовательное учреждение №9»

ПРОЕКТ

«Коми народны подвижные игры»

Выполнили проект: учащиеся 5 «Г» класса, учащиеся объединения « Национальная кукла»

Руководители проекта: Красикова В.В.

Юркевич Г.П.

Г. Печора, 2015 год

1. Актуальность темы проекта
2. Участники проекта
3. Цель и задачи проекта
4. Этапы реализации проекта
5. Оценка результатов проекта
6. Приложения

Актуальность темы проекта

Наш проект называется «Коми народные подвижные игры». Мы его выбрали потому, что нас заинтересовала коми национальная культура.

Возникновение детских подвижных игр уходит корнями в далекое прошлое. Коми народ, создавал свои национальные игры, в которых отражались традиции, быт и культура народа. Через игры и состязания дети знакомятся с основными приемами того или иного традиционного промысла: рыболовного, зверобойного или охотничьего.

Коми национальные игры и состязания способствуют передаче от старшего поколения младшему накопленного предками бесценного положительного опыта, касающегося рационального ведения хозяйства на Севере, жизни в гармонии с природой.

Окунаясь в историческое прошлое коми народа можно выделить ряд игр и развлечений, в которые играли наши прабабушки и дедушки и в которые могут играть сейчас наши дети. Коми подвижные игры просты по содержанию, не требуют сложных атрибутов (деревянная палочка, мяч, веревка-аркан, платок, веночек, рога, косточка и др.).

В практике школы недооцениваются и не используются игры с национальным содержанием на уроках физкультуры, переменах и на прогулке. Именно поэтому мы решили обратиться к данной теме: «Коми народные подвижные игры».

Участники проекта

Учащиеся 1-5 классов МОУ « СОШ №9», классные руководители, родители.

Цель проекта

Создание условий для формирования у детей элементарных представлений о культуре и традициях коми народа через подвижную игру.

Достижение поставленной цели возможно, если решить следующие задачи.

Задачи проекта

1. Воспитательная: воспитание у детей целостного отношения к коми национальной культуре, традициям и играм народа коми; способствовать укреплению семейных связей, через заинтересованность содержанием темы проекта, не только детей, но и их родителей.

2. Образовательная: Сформировать представление о разнообразии коми народных игр; учить использовать в самостоятельной деятельности коми народные игры, действовать согласно правилам; расширять кругозор детей.

3. Развивающая: Развивать творческие способности детей, стремление больше узнать о родном крае.

Срок проведения :

• 1 этап

Беседа с детьми: «Коми народная игра, - что это такое?»

• 2 этап

Подвижные игры на переменах.

• 3 этап Экскурсия в этнопарк д. Бызовая.

Игра состязание «Охотничья тропа», экскурсия в чум, катание на ватрушках.

• 4 этап

Подвижные игры в рамках спортивных соревнований среди 2-5 классов

Сроки реализации февраль-март 2016г.

Прогнозируемый результат

У детей формируются знания о традициях народа коми; дети учатся использовать коми национальные игры в свободной деятельности; в семье устанавливается связь между поколениями, так как родители, бабушки, дедушки делятся воспоминаниями о своем детстве.

Этапы реализации проекта

Этапы	Задачи
I этап Организа-ционный	Оптимизация всех разделов программы по закреплению знаний о традициях и культуре коми народа; познакомить учащихся с целями и задачами проекта.	Подборка коми народных игр в соответствии с возрастом детей.
II этап Практический	Формирование элементарных знаний и представлений об играх коми народа и их разнообразии. Продолжать учить детей использовать коми народные подвижные игры в свободной деятельности.	1.Беседа с детьми: «Коми народная игра, - что это такое?» Программное содержание: Расширение знаний детей о коми народных играх в сравнении с играми других народов. Беседа: «В какие игры играли наши бабушки и дедушки». Программное содержание: расширить представление детей об историческом и культурном прошлом наших предков. 1.Игры малой подвижности на переменах «Пышкай», «Горань», «Ошкö-бабö», «Шыр да пёльöс». 2.Разучивание считалки на коми языке. Цель: Познакомить детей малыми фольклорными формами коми народа. Развитие памяти, интонации, выразительности. Физическое занятие: «Спортивные состязания» Программное содержание: расширить знание детей о коми национальных подвижных играх. Совершенствовать двигательные умения детей в ходьбе, беге, прыжках, ползании. Использовать коми народные игры: «Ловля оленей», «У оленя дом большой».
III этап. Заключи-тельный	Обобщение опыта работы по теме «Коми народные детские подвижные игры».	Оформление стенда с фотографиями: «День коми подвижных игр». Диагностика эффективности проекта «Коми народные детские подвижные игры».

Оценка результатов проекта

Результаты диагностирования детей по теме «Коми народная подвижная детская игра» (приложение).

Из результатов диагностирования детей можно сделать вывод, что дети знают названия игр, их правила, и могут организовать в самостоятельной деятельности коми народные игры. Большая часть детей легко берет на себя роль ведущего, проявляет творчество, фантазию, умеют вести ролевой диалог. Расширяются знания детей об окружающем мире.

Приложения:

1. Конспект урока «Коми народные игры»
2. Описания игр.
3. Конспект спортивного мероприятия.
4. Считалка.
5. Анкета учащихся.
6. Диагностика.
7. Фото.

ПРИЛОЖЕНИЕ 1

Конспект урока в 5 классе по теме «Коми народные игры»

«У человека, который не знает своего прошлого, нет будущего»

Цель урока : Способствование воспитанию любви к коми языку, коми национальной культуре.

Задачи:

1. Ознакомить учащихся с коми народными играми.
2. Развивать навыки устной речи и физических качеств быстрота и ловкость.
3. Воспитывать самостоятельность, взаимовыручку, внимательность.

Тип урока: урок открытия новых знаний.

Место проведения : спортивный зал.

Инвентарь и оборудование: мел, мяч волейбольный, плакат с изображением цветка, карточки с понятиями, карточки с правилами игр.

Этапы урока	Деятельность учителя	Деятельность учащихся
Мотивация учебной деятельности	Цель: обеспечить готовность к уроку Методы: фронтальный. Добрый день, ребята! Посмотрите друг на друга, возьмитесь за руки, улыбнитесь и пожелайте соседу слева плодотворной работы! Молодцы!	Цель: активизация учащихся, развитие логического мышления. Ребята стоят в кругу и выполняют указания учителя.
Актуализация	Цель: подготовка к изучению новой темы Методы: фронтальная организация, беседа, диалог. На стене висит плакат, с нарисованным цветком. В середине цветка написано слово «фольклор». Лепестки пустые. Ребята, посмотрите на наш цветочек. Что вы видите? А сейчас подойдите к столику и выберите те понятия, которые относятся к слову «фольклор» (на столике разложены понятия «сказка-мойд», «загадка-нодкыв», «пословица-шусьог», «миф», «предание», «песня-сьыланкыв», «легенда»). Посмотрите на цветочек, один листочек у нас оказался пустым. Как вы думаете какое слово мы еще пропустили? Показать детям рисунки с изображениями играющих детей. Посмотрите на рисунки, что здесь изображено? Значит, что мы сегодня будем изучать? А что бы вы хотели узнать о коми играх? Хорошо. Мы определились с темой нашего урока.	Цель: закрепить знания о фольклоре Ответы учащихся. Работа учащихся с понятиями. Ответы учащихся. У ребят вопрос вызвал затруднение. Ответы учащихся. Я буду изучать… Ответы учащихся.
Изучение нового материала	Цель: Познакомить учащихся с коми народными играми Методы: диалог, беседа. Посмотрите на эпиграф нашего урока. Как вы понимаете эти слова? В последнее время люди хотят больше узнать о национальной культуре и корнях коми народа. Коми национальная культура проявляется в фольклоре, а также в детских играх. Издавна в каждой деревне были свои игры и в каждой деревне их называли по-своему. Играли не только дети но и взрослые. С помощью игр дети развивали мышление, силу, учились дружить со сверстниками и готовились к взрослой жизни. Ребята, а как вы думаете, где мы можем узнать о коми народных играх? А, давайте мы с вами поиграем в одну такую игру! Вы хотите поиграть? Игра называется «Шыр да пельӧс». Учитель объясняет правила игры. Игра. Как здорово у вас получилось! Вам понравилась игра?	Цель: Узнать в какие игры играли бабушки и дедушки. Ответы учащихся. Ответы учащихся. Ответы учащихся. Ребята знакомятся с правилами. Играют.
Первичное закрепление с комментированием во внешней речи	Цель: научить правильно выполнять условия игр. Методы: групповая Какой вопрос остался без ответа? Дети вытаскивают карточки с правилами игры на коми и русском языках. Читают, объясняют, проводят друг с другом. Вам понравилось? Молодцы, ребята, вы очень серьезно подошли к заданию. Мы вами очень довольны.	Цель: научиться правильно выполнять условия игр. Ребята высказали, что не знают, в какие еще игры играли коми дети. Работают в группах. Играют. Ответы учащихся.
Включение в систему знаний и повторения	Цель: способствовать развитию логического мышления Методы: диалог Интересно ли вам было проводить игры? Зачем нам это необходимо? Понадобится ли вам это в жизни? Где вы можете применить эти новые знания? Спасибо за ваш диалог, нам он доставил огромное удовольствие.	Цель: научиться правильно излагать свои мысли Ответы детей.
Рефлексия учебной деятельности	Цель: подвести итог проделанной работе Методы: диалог Что же нового мы сегодня узнали? Чему мы научились? Достигнута ли цель нашего урока? Учащимся раздаются карточки, сделанные по схеме: Я запомнил… Я смог… Я не смог… У меня не получилось. Мы надеемся, что полученные знания вы будете применять в своей жизни: играть на переменках, во время каникул, в свободное время. Ведь этим вы проявите свое уважение к своим предкам. Домашнее задание: Друзья мои, дома вы должны поспрашивать ваших родных в какие игры они играли, как они назывались и на тему «Коми народные игры» нарисовать рисунок, сочинить стихотворение, небольшой рассказ, загадку (по выбору учащегося). А в дальнейшем мы с вами выпустим альбом на тему «Коми народные игры». Ребята, сегодня мы с вами очень плодотворно поработали. Давайте оценим друг друга. Оценим работу класса в целом.	Цель: умение оценивать результаты своей учебной деятельности Ответы учащихся. Ребята заполняют карточки. Оценивание ребятами своей работы.

ПРИЛОЖЕНИЕ 2

Слепой горань; Жмурки (Синтӧм горань)

С помощью считалки определяют водящего. Ему завязывают глаза. Покрутив на месте, его спрашивают: «Вала, песла либӧ турунла?» Независимо от выбранного ответа, его отталкивают в какую-либо сторону. После этого он начинает искать. Поймав игрока, водящему надо отгадать имя. Только после этого пойманный станет водящим. Во время вращения водящего можно приговаривать также следующие приговорки:

Гырйӧс кут

Тоинӧс кут,

А менӧ эн кут!

Ворсӧм «Мышь и угол (Шыр да пельӧс)»

Из числа игроков выбирают водящего, который становится «кошкой», остальные «мышки». Играют в помещении с пустующими углами. Если угла не всем хватает, можно использовать стул. «Мышки» становятся по углам, а выбранная «кошка» ходит между ними и приговаривает:

Шырӧ,шырӧ вай мен пельӧс!

В какой-то момент «мыши» меняются углами, а «кошке» в это время надо успеть занять освободившийся угол. Кому не достанется угол, становится водящим.

Ворсӧм «Медведь-бабушка (Ошкӧ-бабӧ)»

Из числа игроков считалкой определяют водящего, который становится «медведем», остальные - «собиратели ягод». Можно играть на улице и дома: если играют на улице, водящий заходит в овраг и присаживается, если в доме становится на корточки, и его накрывают шубой. Игроки ходят вокруг него, наклоняются - показывают сбор ягод, и поют:

Хорошую ягоду возьмём,

Плохую ягоду оставим.

Ошкӧ-бабӧ, ошкӧ-бабӧ,

Чӧдтӧ вотам,пувтӧ ӧктам,

Бур вотӧстӧ чукӧртам,

Лёк вотӧстӧ шыбитам.

В удобный для себя момент водящий набрасывается на убегающих игроков. Пойманный игрок становится новым «медведем».

ПРИЛОЖЕНИЕ 3

Конспект мероприятия «Ворсан лун»

Цель занятия: создание условий для приобщения детей к народным играм, традициям, обычаям и культуре Коми края.

Время проведения: февраль-март 2016 года.

Место проведения: МОУ «СОШ№ 9».

Участники: учащиеся 5 классов.

Ход занятия.

Ведущий: Видза оланныд! Здравствуйте, дорогие ребята, гости! Нам очень приятно видеть всех вас сегодня на наших коми народных играх. Мы начинаем самую веселую из всех спортивных игр – «Ворсан лун». Будем играть по секторам. В каждом секторе наши помощники-волонтёры проведут с вами коми игры.

Ведущий: Спорт, ребята, очень нужен,

Мы со спортом очень дружим.

Спорт – помощник!

Спорт – здоровье!

Спорт – игра!

1 сектор

Ведущий: И первую игру, которую мы проведем, своего рода разминка. И это «Перетягивание скалки» . Она была популярна на деревенских посиделках и на «помочах» (совместных работах) вплоть до 70-ых годов ХХ века.

Суть игры: два игрока садятся на пол (лужайку) лицом друг к другу, упираясь друг в друга подошвами ног (ноги должны быть прямые). Один из игроков берется за ручки скалки, другой за середину. По команде начинают тянуть скалку на себя. Побеждает тот, кто перетянет скалку. Победитель оказывается практически на спине, проигравший – на ногах.

Необходимые реквизиты: 3 скалки.

2 сектор

Ведущий: Молодцы! Все косточки поразминали. Раньше о сенью и зимой подростки (мальчики и девочки примерно 12 - 14 лет) любили собираться на посиделки, которые в южных и юго-восточных районах Коми края именовались койташ (« Ошкö бабö» (В медведя), не совсем такую, но и не менее интересную.

Суть игры: Выбирают медведя, остальные сборщики ягод. Медведь становится на четвереньки в центр. Его накрывают одеялом. Сборщики ягод ходят по кругу вокруг медведя, делают вид, что собирают ягоды и поют:

Медведь-бабушка, медведь-бабушка,

Чернику собираем, бруснику собираем,

Хорошую ягоду возьмём,

Плохую ягоду оставим.

Ошкӧ-бабӧ, ошкӧ-бабӧ,

Чӧдтӧ вотам,пувтӧ ӧктам,

Бур вотӧстӧ чукӧртам,

Лёк вотӧстӧ шыбитам.

После этих слов медведь сбрасывает одеяло и ловит кого-нибудь из ягодников. Того, кого поймал, становится медведем.

Необходимые реквизиты: одеяло, уши медведю, пластмассовые ведерки для сбора ягод, маленькие шарики из бумаги (ягоды).

3 сектор

Ведущий: Ох, как здорово играли! А теперь поиграем в метание гирьки через баньку .

Из картона делаем макет бани и через неё надо перекинуть гирю. Расстояние и вес гири меняются в зависимости от возраста. Выявляется самый сильнейший.

4 сектор

А теперь узнаем кто же самый меткий!

Метание тынзея на хорей.

Метание тынзея на хорей- это ловля оленей с помощью аркана. Можно привязать к веревке обруч, а вместо оленя взять стул, либо конус. Надо, попасть обручем в цель (конус). Выявляется самый меткий.

5 сектор

А сейчас выясним кто же самый лучший прыгун!

Прыжки через нарты.

Нарты – это сани. Можно самостоятельно сделать небольшой макет, можно использовать детские санки. Прыгать можно на скорость, можно максимальное количество раз, пока не допустит ошибку. Выявляется лучший прыгун.

6 сектор.

А теперь выясним кто же самый меткий?

Метание валенка в цель.

Суть игры : играющий должен попасть валенком в цель.

7 сектор.

Ведущий: Деткам лучше всего бегать, и поэтому следующая игра как раз будет беговая. Эта игра – эстафета «Быстрый охотник».

Суть игры: создаётся две команды, играющие становятся на одну пару лыж по 6 человек. Кто быстрее добежит до цели, тот и выиграл.

Необходимые реквизиты: 2 пары лыж.

Ведущий: Ой, какие вы молодцы! Поиграли от души. Несомненно, что подвижные игры способствуют закаливанию детей, их физическому развитию. Многие пожилые люди прямо связывают сохраненные ими здоровье и бодрость духа с физическим и эмоциональным зарядом, полученным в свое время в ходе игр, забав и развлечений на свежем воздухе. Издавна и гры, забавы и развлечения занимали значительное место в жизненном укладе народов коми. Не забывайте игры наших предков, играйте в них. Ведь вы живете на Коми земле и должны знать традиции коми народа. До скорых встреч!

ПРИЛОЖЕНИЕ 4

Считалки

1.Тiрс- торс,

Куим стöкан морс,

Он кö вöдит,

Он и ворс!

Öтчыд мамö ньöбис ботi.

Кык лун видзи,

Сiйö и потi,

А мöдсö– пачын сотi.

Öтик – мöтик,

Кык – мык,

Куим – муим,

Нёль – моль,

Вит – мит.

Квайт – няйт,

Сизим – мизим,

Кöкъямыс – мыкталысь,

Öкмыс – мöкмыс,

Дас – пас.

Пес чипас!

ПРИЛОЖЕНИЕ 5

Анкета для учащихся

1. Какие коми игры тебе понравились?_________________________________
2. Какую коми игру ты можешь организовать в помещении?(«Ошкö бабö», «Горань»(жмурки), «Пышкай», «Шыр да пельӧс»(уголки)

1. Какую коми игру ты можешь организовать на улице? («Перетягивание скалки», метание валенка в цель, метание тынзея на хорей)

_________________________________________________________________

1. На каких уроках, занятиях ты играл в коми народные игры? (На уроках физкультуры, на уроках коми языка, в детском объединении «Национальная кукла»)___________________________________________________________
2. Какую пользу приносят коми игры? (Развивают силу, выносливость, ловкость, память, внимание)_________________________________________
3. Какую пользу приносят коми народные игры на улице и в помещении?_______________________________________________________

Сценарий (конспект) внеурочного занятия "Коми народная игра Шег"

Введение

В настоящее время одной из актуальнейших проблем воспитания является воспитание национальной культуры детей. Общие задачи эстетического воспитания не могут решаться вне содержания той национальной культуры, народных традиций, которые веками создавались народом, чей менталитет на данной территории является приоритетным.

Вклад культуры в воспитание человека неоценим. Любовь к родному краю, знание его истории - основа, на которой может осуществляться рост духовной культуры всего общества. Поэтому надо научить детей любить великие и малые свершения родного края, воспитывать уважительное отношение к прошлому. Через родную песню, народные игры и забавы, искусство ученики овладевают знаниями своего народа, его обычаями, получают представления о культуре своего народа.

Цель: формирование у обучающихся устойчивого интереса к культуре Коми края.

1) Способствовать развитию познавательного интереса, творческих способностей личности;

2) Организовать досуг детей

3) Способствовать развитию у детей общей культуры, художественного восприятия и эстетического вкуса.

Коми народная игра "Шег"

«Костяные» игры известны в античных Греции и Риме, а наибольшую распространенность они получили у народов Средней Азии, Сибири, русских и финноугров. «Шег» схож с северорусскими вариантами игры в «бабки», но одновременно отличается от них терминологией, правилами и ходом действия. Коми название «шегъясьм», или просто «шег», возникло из слова «ыж шег», что означает «надкопытные суставы передних ног овец».

Игры с косточками животных считаются самыми древними в истории человечества: еще первобытные охотники кидали ради забавы или гадания кости диких зверей, а в скотоводческую эпоху пастухи на досуге с той же целью бросали кости домашнего скота.

Интересно, что лодыжки могли служить своеобразной «валютой». Об этом красноречиво свидетельствует описание 1920-х годов, принадлежащее перу известного этнографа Г.А. Старцева: «Осенью, после первого снега крестьяне вывозят на поле навоз. Нанимая для вывоза 10-летнего мальчика, который уже умел управляться с лошадью и выкидывать с дровней навоз, платили ему 1/4 копейки, и он оставался доволен этой платой. Но, чаще всего, расплачивались лодыжками. За 1/4 копейки давали две лодыжки, которые парнишка в праздничные дни мог продать торговцу или своим товарищам по игре… Мальчик моложе 10 лет за дневную работу получал одну лодыжку, и он сбывал ее за половину пряника, считавшегося у коми детьми самым изысканным угощением».

Играли в лодыжки на полу, но чаще всего на печи, так как печь считалась наиболее предпочтительным местом для игр, а также и для рассказывания сказок. Игра в лодыжки проходила азартно и весело.

Игра в «шег» была распространена по всей Вычегде, Выми, на Вашке и Мезени. Экспедиционные исследования последних лет на Сысоле и Печоре позволяют с уверенностью говорить о том, что и в селениях, расположенных вдоль этих рек, игра в лодыжки была любима и популярна».

На Ижме и Печоре для игры использовали не только бараньи и овечьи косточки, но и оленьи, коровьи.

Игра в «шег» была в основном забавой мальчишек, но по праздникам за кости брались и взрослые мужчины.

Настоящая «шегомания» начиналась на Рождество - играли всю святочную неделю. В другие времена года, «шег» находился под запретом - суеверные крестьяне боялись, что в хозяйстве могут выродиться овцы.

Девушки на святках тоже бросали кости, чтобы узнать свое будущее. Верхнепечорские охотники, коротая вечера в лесных избушках, также гадали на шегах. Только не на костяных, а на деревянных («пу шег»).

В отличие от девушек, озадаченных вопросами предстоящего замужества, суровые охотники, пропадавшие в парме по несколько месяцев, гадали, верны ли им оставшиеся дома жены. Если «пу шег» выпадал «неправильно», то приехавший с охоты муж мог избить жену.

Подобная игра существовала у многих народов (русских, мари, коми-пермяков, удмуртов, мордвы), а игры с овечьими (и других животных) лодыжками фиксировались также у остальных народов.

Эта игра была популярна у коми народа и до революции, и в советские годы. Играли в нее и пажгинцы. В те времена не было телевизоров и компьютеров, и коми крестьяне и их дети коротали долгие зимние вечера, играя с помощью бараньих лодыжек ("шеги") в эту интеллектуальную игру. Раньше в сельской местности держали много баранов и овец, и поэтому недостатка в косточках для игры не было.

Для игры в шег нужны хорошо вычищенные и высушенные косточки, отделенные после длительной варки от мяса. Кости можно покрасить в разные цвета, а можно нанести на них отметки.

В селе Пажга усилиями Центра эстетического воспитания детей эта игра получила второе рождение, проводятся турниры и соревнования.

Правила игры «Шег». Проведение игры.

1. Игра проходит на ровной гладкой поверхности стола.

2. Играют 4 человека с 40 шегами (овечьими лодыжками).

3. Участники сидят с четырех сторон стола, и во время игры не имеют права передвигаться.

4. Судья контролирует игру стоя.

5. Сначала определяют очередность: каждый из четырех игроков берет лодыжку и бросает на стол. У кого выпадает «стол» (вверх ровной стороной), тот начинает первым. Вторым щелкает игрок, у которого выпадает «сак» (двумя ямками наверху), третьим - «пук» (выпуклой стороной вверх), последним - «гатш» (вверх одной ямкой).

6. Если выпадают два и более лодыжек с одинаковой позицией, то между этими игроками жеребьевка производится вновь.

7. После установления очередности, первый игрок собирает в ладони лодыжки и раскидывает на столе.

8. Если рассыпанные на столе шеги падают друг на друга, по ним сверху ударяют пальцем, чтобы рассредоточить скопление.

9. Щелкают только лежащие в одинаковом положении косточки: пук в пук, гатш в гатш и т.д.

10. Если игрок попадает, то забирает одно из двух и продолжает щелкать дальше.

11. Если промахивается или задевает третью (тогда говорят «куималiс» - задела третью), щёлкает следующий игрок.

12. Выполненный впустую щелчок (в воздухе, не прикасаясь пальцем лодыжки) также считается ходом, и право щелкать переходит другому игроку.

13. Следующий игрок собирает оставшиеся косточки в пригоршню и бросает на стол. В иных случаях, по предварительной договоренности, второй участник щелкает одинаковые шеги сразу же после промаха предшествующего игрока, не собирая в ладони косточки.

14. В тех случаях, когда невозможно произвести прямой щелчок по лодыжке, можно использовать «стенку» из ладони или своеобразный «трамплин» в виде кулачка.

15. Упавшую на пол косточку поднимает судья игры и снова бросает на игровой стол.

16. Если на столе остаются лодыжки разных позиций, и игрок до этого выбил косточку, то он продолжает игру далее: собирает оставшиеся лодыжки и вновь бросает на стол.

17. Игра заканчивается тогда, когда последние две лодыжки падают на одинаковые стороны, и игрок делает точный щелчок.

18. В следующем коне очередность устанавливается в зависимости от количества набранных шегов.

19. Если игроки выбивают одинаковое количество шегов, то очередность между ними устанавливается с помощью перебрасывания лодыжек: у кого выпадет иерархически старшая позиция, тот вступает в игру раньше другого.

20. Между собой участники играют 4 кона: победителем считается тот, кто выбьет наибольшее количество шегов в последнем коне.

Сидоренко Владимир Александрович
Тренер-преподаватель по спортивной (греко-римская) борьбе, МБУ ДО "ДЮСШ "Олимпиец", г.Воркута

Коми игры

ИГРА - ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ АЗБУКА НАЦИИ.
Каждый народ веками создавал, совершенствовал и хранил свои лучшие игры. Они служили одним из основных средств воспитания молодежи, в том числе и физического. Ведь в массовую школу физическое воспитание было введено только в последние столетия, а до того сотни и тысячи лет физическое развитие кроме труда обеспечивали в основном народные упражнения и игры, в которых охотно участвовали все - от мала до велика. И каждый народ, заботясь о совершенствовании своих традиционных средств физического воспитания, пытался сделать их как можно более разносторонними и гармоничными. Анализ народных подвижных игры показывает, что и сейчас эти игры даже в том количестве, в каком они сохранились, способны обеспечить развитие всех необходимых физических качеств, совершенствовать все выделяемые в физическом воспитании виды движений (бег, прыжки, метание в цель и на дальность, поднятие тяжестей, бег на лыжах и т.д.). Однако в отличие от обычных упражнений каждая игра не сводится лишь к набору движений, а является целостной деятельностью, своеобразной моделью жизни, поведения человека, включая нравственную, эстетическую, трудовую, умственную, правовую и другие их стороны. Ведь, вступая в игру добровольно, каждый участник берет на себя обязательства выполнять ее правила, а они так умело отработаны гением народа, что непринужденно, мягко и в тс же время неуклонно способны вызывать у участников игры уважение к соперникам, к заложенным в игре культурным традициям народа, к общечеловеческим ценностям. Конечно, жизнь сложна, противоречи¬ва, встречаются в ней и неразумные, безобразные забавы, развлечения. Но в том-то и дело, что став когда-то модными, далеко не все иг¬ры проходят испытание временем и удостаиваются чести войти в число традиционных национальных игр. Само высокое звание народной, национальной игры гарантирует нам ее надежное, проверенное многими поколениями высокое качество, ее разносторонность и непременную нравственность.
Игры любого народа удивительно гармонично взаимодействуют с трудом и окружающей природой. Это особенно заметно на играх, сходных у разных народов. Например, везде есть игры с метанием в цель, но горец-армянин кидает в цель камень, белорус - поднятую на лесной тропе палку, а оленевод-ненец старается накинуть аркантынзян на рога убегающего оленя. И всегда младшему представителю рода готовы прийти на помощь старший брат, отец или дед. Во все времена старшие передавали младшим свой опыт, сноровку, свое отношение к любимому с детства занятию. По живой, естественной це¬почке переходили от поколения к поколению традиционные игры, а вместе с ними необходимый набор физических и духовных качеств, знаний, умений, навыков.

ТРАДИЦИИ НАРОДНОЙ ПЕДАГОГИКИ.
Сейчас существует огромное количество трудов психологов, анализирующих и объясняющих с научной точки зрения детские игры, детскую мотивацию, детские поступки. Однако понимание важности игры для процесса формирования детской психики существовало и задолго до оформления детской психологии как науки. История повествует о множестве игр, в которые играли давным-давно не только дети, но и взрослые. Вспомним русские кулачные бои - чем не игра"? И сейчас некоторые ученые говорят о возможности использования традиций игр, сложившихся у отдельных народов, в процессе воспитания.
Существует понятие народной педагогики - это исторически сложившийся опыт воспитания и обучения детей, первоначально передававшийся из поколения в поколение в устной форме, а затем зафиксированный в письменных памятниках в виде фольклорного героического эпоса, легенд, преданий, свода правил воспитания, правил поведения. Есть многочисленные методики, позволяющие включить народную педагогику в современный учебный процесс.
В основном используются народные подвижные и спортивные игры. В них можно играть без специальной спортивной подготовки в любом возрасте, так как в них нет сложной техники и тактики, а правила можно даже изменять - в зависимости от ситуации. Подвижных игр существует великое множество; они хороши еще и тем, что участник сам регулирует нагрузку в соответствии со своими возможностями. Именно отсутствие строго регламентированных правил, тактики обусловливает отсутствие необходимой специальной спортивной подготовки, что позволяет привлекать к участию детей независимо от возраста, способностей и уровня физической подготовки.
В наше неспокойное время, когда утрачены многие идеалы, свержены служившие целым поколениям идолы, люди возвращаются к общечеловеческим ценностям, заложенным в культуре и традициях народа.

НАРОДНЫЕ ИГРЫ В ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.
Ежегодно в городе Воркута проходит спортивный праздник Спартакиада народов Севера. Участники соревнуются в таких видах спорта, как лыжи, гонки на буранах, гонки на оленьих упряжках, национальные виды спорта, зимний футбол, бокс, греко-римская борьба, плавание, волейбол, баскетбол. На празднике всегда присутствует огромное количество болельщиков и просто зрителей. Праздник при¬зван пропагандировать здоровый образ жизни, и он успешно выполняет свое предназначение.
В школе регулярно проводятся спортивные праздники: «День здоровья», «День бегуна», праздник «День оленевода», «День защит¬ника Отечества», «Северное сияние», Спартакиада среди учащихся, учителей.
Таким образом, даже в условиях Заполярья при правильной постановке физического воспитания можно добиться значительного укрепления здоровья детей. Учитывая отрицательное влияние климатических условий, в школе ведем планомерную работу по привлечению учащихся, имеющих отклонения в состоянии здоровья, к систематическим занятиям физической культурой. Для них организованы группы ОФП, здоровья, специальной медицинской группы, корригирующей гимнастики.
Следовательно, школа по праву может быть названа институтом здоровья. Опыт работы в школе подтверждает, что в трудных условиях Крайнего Севера можно обеспечить полноценное развитие детей, растить их крепкими и закаленными людьми.
В условиях полярной ночи, когда стоят сильные морозы и нет солнца, детям очень сложно сохранить здоровье. Я считаю, что имен¬но народные игры, сложившиеся и используемые в течение столетий, должны служить для укрепления здоровья детей. Они рождены самой жизнью, появившись из окружающей природы, благодаря складывающимся обстоятельствам, они способны не только физически развить детей, сделать из них сильных и выносливых взрослых, но и дать им возможность прикоснуться к родной культуре, понять и осознать менталитет и мироощущение Коми народа. Знать историю своего народа, более того, восстанавливать его культуру - благородное занятие, достойное каждого человека, любящего свой народ.

КАЧЕСТВА, РАЗВИВАЕМЫЕ ИГРАМИ.

В программу многих соревнований по национальным видам спорта входит метание тынзяна, популярное у народов крайнего севера.

Охота на куропаток
Дети изображают куропаток. Они размещаются на той стороне площадки - тундры, где имеются пособия, на которые можно влезать (вышки, скамейки, стенки и т. п.). На противоположной стороне площадки находятся три или четыре охотника.
Куропатки летают, прыгают по тундре. По сигналу водящего Охотники они улетают (убегают) и садятся на ветки (взбираются на возвышения). Охотники мячом стараются попасть в куропаток. Пойманные куропатки отходят в сторону и выбывают на время из игры. После двух-трех повторов игры выбирают других охотников, игра возобновляется.
Правила игры. Куропатки разлетаются только по сигналу. Охотники начинают ловить куропаток также только после этого сигнала. Стрелять мячом можно лишь по ногам.

Льдинки, ветер и мороз
Играющие встают парами лицом друг к другу и хлопают в ладоши, приговаривая:
Холодные льдинки,
Прозрачные льдинки,
Сверкают, звенят
Дзинь, дзинь...
Делают хлопок на каждое слово: сначала в свои ладоши, затем в ладоши с товарищем. Хлопают в ладоши и говорят дзинь. дзинь до тех пор, пока не услышат сигнал Ветер!. Дети-льдинки разбегаются в разные стороны и договариваются, кто с кем будет строить круг - большую льдинку. На сигнал «Мороз!» все выстраиваются в круг и берутся за руки.
Правила игры. Выигрывают те дети, у которых в кругу оказалось большее число игроков. Договариваться надо тихо о том, кто с кем будет строить большую льдинку. Договорившиеся берутся за руки. Менять движения можно только по сигналу «Ветер» или «Мороз!». В игру желательно включать разные движения: поскоки, легкий или быстрый бег, боковой галоп и т. д.

Бег в снегоступах
Играющие делятся на две команды и стоят за чертой. У каждой команды по одной паре снегоступов.
По сигналу воспитателя (взмах флажком) ведущие каждой команды в снегоступах бегут к флажкам, поставленным заранее на противоположной стороне площадки, каждый огибает свой флажок и бежит обратно, отдает снегоступы следующему игроку команды. Победителем считается та команда, которая раньше закончит бег.
Правила игры. Игра проводится по принципу эстафеты. Передавать снегоступы можно только за чертой. Огибая флажок; нельзя задевать его.

Нарты - сани
Двое игроков бегут и прыгают через нарты, Поставленные друг от друга на расстоянии 1 м. Нарты-сани имеют длину 1. м, ширину 30-40 см, высоту 20 см. Сделать их можно из Картона. Выигрывает тот, кто быстрее прибежит и не заденет нарты. Правила игры. Бежать надо от черты до черты по сигналу «Беги!». Сначала ставят двое нарт (саней), затем можно добавить еще двое.
Для игры выбирают площадку длиной 50- 60 м и шириной не более 10 м. Играет четное Количество детей. Они распределяются на две равные команды, договариваются или решают по жребию какая будет водить первой.
В середине площадки на расстоянии 2-З м обозначаются две линии, за которыми строятся две друг против друга шеренги. Игроки убегающей команды Дружно все вместе хлопают в ладоши, поворачиваются и быстро бегут к Своему краю площадки Водящая Команда бежит за ними, Стараясь осалить хоть одного из убегающих прежде, чем они пересекут линию, очерчивающую площадку. Тот игрок, кого осалили, Должен громко крикнуть: «Оленпа!» («Я есть!») После этого он и вся его команда поворачиваются и ловят игроков водящей команды, которые Стремятся убежать за черту на конце своей площадки
Игра продолжается до тех пор, пока одной из команд не удастся в полном составе -убежать за черту неосаленной её считают победительницей. Затем водит другая команда. Правила игры. Ловить можно любого игрока. Осаленный обязательно должен крикнуть: «Я есть!» Не разрешается убегать за боковую линию площадки

Олени и пастухи
Все игроки - олени, на головах у них атрибуты, имитирующие оленьи рога. двое ведущих - пастухи - стоят на противоположных сторонах Площадки, в руках у них маут (Картонное кольцо или длинная веревка с пет лей). Игроки-олени бегают по кругу гурьбой, а пастухи стараются накинуть им на рога маут. Рога могут имитировать и веточки, которые дети держат в руках. Правила игры. Бегать надо легко, увертываясь от маута. Набрасывать маут можно только на рога. Каждый пастух сам выбирает момент для набрасывания маута.

Волк и олени
Из числа играющих выбирается полк, остальные - олени. На одном конце площадки очерчивается место для волка. Олени пасутся на противоположном конце площадки. По сигналу «Волк!» волк просыпается, выходит из логова, начала широким шагом обходит стадо, затем постепенно круг обхода сужает. По сигналу (рычание волка) олени разбегаются в разные стороны, а волк старается их поймать (коснуться). Пойманного волк отводит к себе. Правила игры. Выбегать из круга можно только по сигналу. Тот, кого поймают, должен идти за волком.
Куропатка и охотники
Все играющие куропатки трое из них- охотники. Куропатки бегают по полю. Охотники сидят за кустами. На сигнал ‚Охотники!) все куропатки прячутся за кустами, а охотники их ловят (бросают мяч в ноги). На сигнал ‘Охотники ушли!» игра продолжается: куропатки опять летают. Правила игры. Убегать и стрелять можно только по сигналу. Стрелять следует только в ноги убегаю

Тройной прыжок
На сне проводится черта, играющие становятся за нею. По очереди они прыгают от черты вперед: в первых двух прыжках прыгают с одной ноги на другую, в третьем прыжке приземляются на обе ноги. Выигрывает тот, кто прыгнул дальше. Правила игры. Начинать прыгать надо от черты. Прыгать можно только указанным способом.
Варианты. Игра проводится с распределением цепей по звеньям. В каждое звено входит от двух до четырех человек. Все дети одного звена выходят к черте одновременно. По сигналу они все вместе начинают прыгать. Выигрывает звено, участники которого прыгают дальше. Игру можно организовать и таким образом, чтобы в прыжках состязались одновременно дети из разных звеньев. В этом случае подсчитывают, какое количество первых, вторых, третьих и т. д. мест заняли участники каждого звена.

Отбивка оленей.
Группа играющих находится внутри очерченного круга. Выбираются три пастуха, они за кругом - это олени. По сигналу ‚Раз, два, три - отбивку начни пастухи по очереди бросают мяч в оленей. Олень, в которого попал мяч, считается пойманным, отбитым от стада. Каждый пастух отбивает пять-Шесть раз. После чего он подсчитывает отбитых оленей. Правила игры. бросать мяч можно только в ноги и только по сигналу. Стрелять надо с места в подвижную цель.

Ловля оленей (Коръясос куталом)
Среди играющих выбирают двух пастухов, остальные участники-олени. Они становятся внутри очерченного круга. Пастухи находятся за кругом, друг против друга. По сигналу ведущего «Раз, два, три - лови!» пастухи по очереди бросают мяч в оленей, а те убегают от мяча. Олень, в которого попал мяч, считаётся пойманным. После четырех-пяти повторений подсчитывается количество пойманных оленей.
Правила игры. -Игру надо начинать только по сигналу. бросать мяч можно только в ноги играющих. Засчитывается прямое по падание, а не после отскока.

Оленьи упряжки
Играющие стоят вдоль стены комнаты или вдоль одной из сторон площадки по двое (один изображает запряженного оленя, другой - каюра). По сигналу упряжки бегут друг за другом, преодолевая препятствия: объезжают сугробы, перепрыгивают через бревно, пере ходят ручей по мостику, доехав до стойбища (до противоположной стороны комнаты или площадки), каюры отпускают своих оленей погулять. По сигналу «Олени далеко, ловите своих оленей!» каждый игрок-каюр ловит свою пару.
Правила игры. Преодолевая препятствия, каюр не должен терять свою упряжку. Олень считается пойманным, если каюр его осалил.
Вариант. Две-три упряжки оленей стоят вдоль линии. На противоположном конце площадки флажки. По сигналу (хлопок, удар в бубен) упряжки оленей бегут к флажку. Чья упряжка первой добежит до флажка, та и побеждает. Аналогично можно провести игру без упряжки. Этот вид характерен для береговых чукчей.

Важенка и оленята
На площадке нарисовано несколько В каждом из них находятся важенка оленят. Волк сидит за сопкой (на конце площадки. На слова ведущего:
Бродит в тундре важенка,
С нею - оленята,
Объясняет каждому
Все, что непонятно...
Топают по лужам
Оленята малые.
Терпеливо слушая
Наставления мамины - играющие оленята свободно бегают по тундре, наклоняются, едят траву, пьют воду. На слова «Волк идет!», оленята и важенки убегают в свои домики (круги). Пойманного олененка волк уводит с собой. Правила игры. движения выполнять в соответствии с текстом. Волк начинает ловить только по сигналу и только вне домика.

На новое стойбище
Играющие становятся парами. В паре один - олень, другой - каюр. Упряжки стоят одна за другой. Ведущий говорит: «Оленеводы переезжают на новые стойбища». После этих слов все бегут по краю площадки, при этом каюры, подгоняя оленей, издают характерный для оленеводов звук кхх-кхх. Останавливаются по сигналу ведущего. Во время движения упряжки делают привал. Каюры отпускают оленей, которые бегут врассыпную. По сигналу Ы все должны построиться в прежней последовательности.
Правила игры. Начинать движения надо в соответствии с сигналом. Санный поезд должен двигаться упорядоченно (упряжкам нельзя обгонять друг друга). Очередность сохраняется и после привала.

Белый шаман
Играющие ходят по кругу и выполняют разные движения. В центре круга - водящий. Это белый шаман - добрый человек. Он становится на колени и бьет в бубен, затем подходит к одному из играющих и отдает ему бубен. Получивший бубен должен повторить в точности ритм, проигранный водящим.
Правила игры. Если получивший бубен неправильно повторит ритм, он выходит из игры.

Смелые ребята
Дети Встают в Две-три шеренги в зависимости от Площади комнаты. Выбирают двух-трех ведущих. Каждый ведущий по очереди спрашивает у детей: например, первый у первой шеренги и т. д. (дети отвечают.)
- Вы смелые ребята?
- Смелые
- Я посмотрю, какие вы смелые (лук с юмором). Раз, два, три (пауза). Кто смелый?
-Я!Я!..
- Бегите!
Первая шеренга бежит на противоположную сторону до шнура, а ведущий ловит убегающих.’ Так повторяется игра и со следующей группой детей.
Правила игры. Бежать следует только после слова. увертываясь от ведущего. Ловить за шнуром нельзя.

Каюр и собаки
На противоположных краях площадки кладут параллельно два шнура. Игроки встают, около них по три человека и берутся за руки. двое из них - собаки, Третий - каюр. Каюр берет за руки стоящих впереди собак. дети тройками по сигналу бегут навстречу друг другу от одного шнура до другого.
Правила игры. Бежать можно только’ по сигналу. Выигрывает та тройка, которая быстрее добежит до шнура. Можно предложить играющим преодолеть различные препятствия.

Ловля оленей
Играющие делятся на две группы. Одни- олени, другие - пастухи. Пастухи берутся за руки и стоят полукругом лицом к оленям. Олени бегают по очерченной площадке. По сигналу ‘Лови!, пастухи стараются поймать оленей и замкнуть круг.
Правила игры. Ловить оленей можно только по сигналу. Круг замыкают тогда, когда поймано большее число игроков. Олени стараются не попадать в круг, но они уже не имеют права вырываться из круга, если он замкнут.

Бомба
Играют парами на мате или на ковре. Играющие берут друг друга за плечи и борются, стараясь положить соперника на спину. Выигрывает тот, кто достиг цели, уложил противника на лопатки.
Правила игры. Бороться можно только на мате или ковре, не сходя с него. Нельзя допускать грубых действий.

Борьба на палке
Чертится линия. двое играющих садятся по обе стороны черты лицом друг к другу. Держась за палку двумя руками и упираясь ступнями ног о ступни другого, начинают перетягивать друг друга. Выигрывает тот, кто перетянет соперника за черту.
Правила игры. Начинать перетягивать палку следует одновременно по сигналу. Во время перетягивания палки нельзя менять положения ступней ног.

Успей поймать!
На игровой площадке находятся две равные группы участников: девочки и мальчики. Ведущий подбрасывает мяч вверх. Если мяч поймают девочки, то они начинают перебрасывать мяч друг другу так, чтобы мячом не завладели мальчики, и, наоборот, если мяч окажется у мальчиков, они стараются не дать его девочкам. Выигрывает та команда, которая сможет дольше удержать мяч.
Правила игры. Передавая мяч, нельзя касаться руками игрока и долго задерживать мяч в руках.

Перетягивание каната
На площадке проводится черта. Играющие делятся на две команды и встают по обе стороны черты, держа в руках канат.
По сигналу водящего Раз, два, три-начни!) каждая команда старается перетянуть соперника на свою сторону. Чья команда сумеет это, сделать, та считается победительницей, ей вручают сувениры, как на празднике оленеводов.
Правила игры. Начинать перетягивание каната можно только по сигналу. Команда, перешагнувшая черту, считается побежденной.

Солнце
Играющие становятся в круг, берутся за руки, идут по кругу приставным шагом, руками делают равномерные взмахи вперед-назад и на каждый шаг говорят хейро. Ведущий-солнце сидит на корточках в середине круга. Игроки разбегаются, когда солнце встает и выпрямляется (вытягивает руки в стороны).
Правила игры. Все игроки должны увертываться от солнца при его поворотах. На сигнал Раз, два, три - в круг скорей беги! те, кого ведущий не задел, возвращаются в круг.

Ледяные палочки (Сюлы)
Каждый играющий подбирает себе палочку, которая должна быть выше его роста. Не сколько палочек заранее обливают водой и держат на морозе, пока они не обледенеют. Играющий берет сюлы в правую руку и становится боком вперед, левую руку сгибает в локте, а правую руку заводит за спину, пропуская палку под согнутый локоть левой руки, и сильно бросает ее.
Правила игры. Сюлы должна лететь только в прямом направлении. Выигрывает тот, кто дальше бросит палочку. Если палка летит в сторону, то играющий выбывает из игры.
Ручейки и озера
Игроки стоят в пяти-семи колоннах с одинаковым количеством играющих в разных частях зала - это ручейки. На сигнал «Ручейки побежали!» все бегут друг за другом в разных направлениях (каждый в своей колонне). На сигнал Озера! игроки останавливаются, берутся за руки и строят круги - озера. Выигрывают те дети, которые быстрее построят круг.
Правила игры. Бегать надо друг за другом, не выходя из своей колонны. Строиться в круг можно только по сигналу.

Рыбаки и рыбки
На полу лежит шнур в форме круга - это сеть. В центре круга стоят трое детей- рыбаков, остальные игроки - рыбки. дети рыбки бегают по всей площадке и забегают в круг. дети-рыбаки ловят их. Правила игры. Ловить детей-рыбок можно только в кругу. Рыбки должны забегать в круг (сеть) и выбегать из него, чтобы рыбаки их не поймали. Кто поймает больше рыбок, тот лучший рыбак.

Здравствуй, догони!
Игроки стоят парами лицом друг к другу в середине площадки. Затем пары образуют две шеренги, которые расходятся на расстояние десяти больших шагов от шнура. Встают за шнур - это дома. Каждый представитель первой шеренги идет в гости и подает правую руку тому, с кем он стоял в паре, говоря: Здравствуй! Ребенок - хозяин отвечает: Здравствуй. Гость говорит: «Догони!» - и бежит в свой дом, хозяин его догоняет до черты. Дети по очереди ходят друг к другу в гости. Правила игры. Здороваться можно только правой рукой. Говорить догони надо за чертой от игрока-партнера. Выигрывает тот, кто догонит. В гости можно идти по-разному: важно, не торопясь; радостно, вприпрыжку; идти, как солдаты в строю, как клоуны в цирке и т. д.

Стой, олень! (Сувт, кор!)
Играющие находятся в разных местах площадки (границы ее обозначены). Выбирается пастух. Получив палочку, он становится на середине площадки.
После сигнала «Беги олень!» все разбегаются по площадке, а пастух старается догнать кого-нибудь из играющих, коснуться его палочкой и сказать: Стой, олень. Тот, кого коснулась палочка, отходит в сторону. Игра заканчивается, когда пастух поймает пятерых оленей.
Правила игры. Разбегаться можно только по сигналу «Беги, олень!» Осаленные -отходят в условленное место. Салить надо осторожно.

Охота на оленей(Коръясос нярталаон куталом)
Играющие делятся на две команды. Все становятся за чертой, проведенной на расстоянии 1,5 м от оленьих рогов (их количество зависит от числа детей в команде). В руках у каждого ребенка аркан. Он старается заарканить (поймать) оленя.
Правила игры. Выигрывает тот, кто больше поймал оленей. Прежде чем играть в эту игру, надо научиться правильным приемам броска аркана. Набрасывать петлю на рога оленя следует по сигналу. Нельзя подходить к оленю ближе места, обозначенного чертой. Варианты. Ловить одного оленя, т. е. набрасывать арканы на одни рога, могут сразу несколько человек. В этом случае они должны стоять не мешая друг другу.
Для усложнения игра проводится на склоне горы. Группа игроков делится на две команды, которые располагаются по двум сторонам горки, у каждой команды по мауту. Ведущий сталкивает санки с прикрепленными к ним рогами. Дети по очереди ловят оленя на лету.

Полярная сова и евражки
Полярная сова находится в углу площадки или комнаты. Остальные играющие - евражки.
Под тихие ритмичные удары небольшого бубна евражки бегают на площадке, на гром кий удар бубна евражки становятся столби ком, не шевелятся. Полярная сова облетает евражек и того, кто пошевелится или стоит не столбиком, уводит с собой. В заключение игры (после трех-четырех повторений) отмечают тех игроков, кто отличился большей выдержкой.
Правила игры. Громкие удары не должны звучать длительное время. дети должны быстро реагировать на смену ударов.

Рыбаки
Играющие становятся в круг Они рыбаки Водящий показывает им движения рыбаков: тянут сети, вынимают рыбу, чинят сети, гребут вёслами.
Правила игры: Кто из играющих повторит движения неправильно тот выходит из игры.

Охота на волка.
Охотник встает в 4-5 м от волка (фигуры, вырезанной из фанеры или картона). Он должен попасть мячом в бегущего волка. Двое играющих держат фигуру за веревочки и передвигают ее то влево, то вправо.
Правила игры. Кидать мяч в волка следует с заданного расстояния.

Ловкий оленевод.
В стороне на площадке ставится фигура оленя. Оленеводы располагаются шеренгой лицом к оленю на расстоянии: З-4м от него. Поочередно они бросают в оленя мячом, стараясь попасть в него. За каждый удачный выстрел оленевод получает флажок. Выигравшим считается тот, кто большее число раз попадет в оленя.
Правила игры. Бросаете мяч можно только с условного расстояния.
Невод (Тыв)
Играющие выбирают рыбу. На голову ей надевают яркий платок или венок из цветов и помёщают в центр хоровода, изображающего невод. На расстоянии 1,5-2 м от хоровода устанавливают четыре украшенных лентами шеста. Рыба, пробравшись: сквозь невод (под руками играющих), бежит к одному из шестов. Игроки догоняют ее. Если рыбу не догнали и она спряталась за шестом, она остается рыбой, если поймают, то она воз вращается в хоровод. Рыбой становится тот, кто ее догнал.
Правила игры. Игроку, выбегающему из- под невода, надо проявлять ловкость, а не силу. Разрывать круг нельзя.